Nostalgia and Gender

每次跟H一起找時間唸書，吃飯，有機會可以隨便聊聊的時候，總會不經意地迸出一些有趣的思考火花。這天我們在一家沒去過的中餐館吃晚餐，抱怨菜色太美式，味精放太多的同時，我突然對身邊的環境感到有些厭倦。想起下午看的紀錄片「綠的海平線」裡，用聲調柔和的台語作旁白的那種感覺，於是我說，似乎發現後來在電視節目裡，越來越少看到把台語用在「非政論節目」的場合理。我的意思是，後來當電視上不在電視新聞前的黃金時段撥歌仔戲之後，似乎能夠聽到講台語的機會變少了。H愣了一下，立刻找到例子反駁，「可是還有許多台灣XX的系列影集阿」。恩，的確沒錯，看來是因為我家幾乎沒有再看那樣的節目。
講著講著，心血來潮，突然跟H說起台語來。說了幾句，碰到一些表達上的困難時，發現當一個人的思考語言用的是某一種特定的文字時，如果講話要用另一種不是用來書寫創作的文字，其實還不太容易。此時總算對於認識的一些台文研究朋友，一直堅持要用台語文寫字，才能夠理解。這種感覺，就像用英文寫字和說話，畢竟會和用中文寫字的感覺不太相同一般。只是，現在英文，普通話中文，和台語的三種位階，在我的腦海裡，似乎已經有點混亂了。

說著說著，H提出個有趣個觀察，她說，她發現在他身邊會在國外唸書一陣子之後，要求想要說說台語的，都是男生，沒有聽過女生這樣。這是個非常有意思的觀察。H的解釋是，男生似乎比較想要回到自己原來的環境。不過，這樣的說法當然過於簡化。至少把語言和鄉愁放在一起的同時，就有去跟回兩個運動的方向。一方面有可能是想要藉著說母語的機會，回到過去或者熟悉的情境裡；另一方面也可能藉此顯示自己的不願意（或者不易）改變。與這個議題連帶的思考就是，鄉愁和性別的關係到底為何？從google search的結果來看，這個問題不是新鮮話題，已經有些研究對於回憶，鄉愁，敘說，和性別的關係做過討論。一時間想到的關係是，流亡的敘說者，在面對非母語處境的時候，男性傾向是語言的接收者，如同被社會化的客體；而女性比較會成為語言的尋找者，如同在跨國移民的例子裡，女性為了改變原來的社會地位和角色，學習另一種語言的機會和速度，會比男性高。這似乎可以和N. Chodorow早期把女性角色的被貶抑，以女性一直作為文化中進行社會化的代理人角色有關的理論，作一點關連；在鄉愁中，男性回到社會化的原點，女性則尋找重新成為社會化代理人的機會。在中文研究裡，印象中趙彥寧的研究在這方面有很深入的討論。

光是觀察就被觀察成這樣，H你應該來念念社會學或人類學。